手工造紙的源流

一般手工紙係指以手工抄製的紙張，廣義的手工紙包含東方的台中日韓的手工紙與埃及莎草紙(Papyrus)，西方的墨西哥樹皮紙(Amate Paper)，等以天然植物纖維手工製造之紙張。

東方的造紙相傳東漢時代(西元25~220年)的蔡倫以魚網、破布、麻料製紙，為最早的手工紙發明者(蔡倫造紙)。但近來中國在考古發掘中，發現西漢時代(西元前200~西元24年)的紙張遺物，證實中國西漢或更早時期已使用紙張，而蔡倫或許是將造紙技術加以整合改革者。明朝宋應星在《天工開物》一書中，特別以〈殺青〉一卷介紹手工抄紙的材料與生產過程，全文如下。

「凡造竹紙，事出南方，而閩省獨專其盛。當筍生之後，看視山窩深淺，其竹以將生枝葉者為上料。節界芒種，則登山砍伐，截斷五、七尺長，就於本山開塘一口，注水其中漂浸。恐塘水有涸時，則用竹梘通引，不斷瀑流注入。浸至百日之外，加功槌洗，洗去粗殼與青皮（是名殺青），其中竹穰形同薴麻樣。用上好石灰化汁塗漿，入楻桶下煮，火以八日八夜為率。

凡煮竹，下鍋用徑四尺者，鍋上泥與石灰捏弦，高闊如廣中煮鹽牢盆樣，中可裁水十餘石。上蓋楻桶，其圍丈五尺，其徑四尺餘。蓋定受煮，八日已足。歇火一日，揭楻取出竹麻，入清水漂塘之內洗淨。其塘底面、四維皆用木板合縫砌完，以防泥汙（造粗紙者不須為此）。洗淨，用柴灰漿過，再入釜中，其上按平，平鋪稻草灰寸許。桶內水滾沸，即取出別桶之中，仍以灰汁淋下。倘水冷，燒滾再淋。如是十餘日，自然臭爛。取出入臼受舂（山國皆有水碓），舂至形同泥面，傾入槽內。

凡抄紙槽，上合方半，尺寸闊狹，槽視簾，簾視紙。竹麻已成，槽內清水浸浮其面三寸許，入紙藥水汁於其中（形同桃竹葉，方語無定名），則水幹自成潔白。凡抄紙簾，用刮磨絕細竹絲編成。展卷張開時，下有縱橫架匡。兩手持簾入水，蕩起竹麻，入於簾內。厚薄由人手法，輕蕩則薄，重蕩則厚。竹料浮簾之頃，水從四際淋下槽內，然後覆簾，落紙於板上，疊積千萬張。數滿，則上以板壓，俏繩入棍，如榨酒法，使水氣淨盡流幹。然後，以輕細銅鑷逐張揭起、焙乾。凡焙紙，先以土磚砌成夾巷，下以磚蓋巷地面，數塊以往，即空一磚。火薪從頭穴燒發，火氣從磚隙透巷，外磚盡熱。濕紙逐張貼上焙乾，揭起成帙。

近世闊幅者，名大四連，一時書文貴重。其廢紙，洗去朱墨污穢，浸爛，入槽再造，全省從前煮浸之力，依然成紙，耗亦不多。南方竹賤之國，不以為然。北方即寸條片角在地，隨手拾取再造，名曰還魂紙。竹與皮，精與粗，皆同之也。若火紙、糙紙，斬竹煮麻，灰漿水淋，皆同前法，唯脫簾之後，不用烘焙，壓水去濕，日曬成幹而已。

盛唐時，鬼神事繁，以紙錢代焚帛（北方用切條，名曰板錢），故造此者，名曰火紙。荊楚近俗，有一焚侈至千斤者。此紙十七供冥燒，十三供日用。其最粗而厚者，名曰包裹紙，則竹麻和宿田晚稻稿所為也。若鉛山諸邑所造柬紙，則全用細竹料厚質蕩成，以射重價。最上者曰官柬。富貴之家，通刺用之，其紙敦厚而無筋膜；染紅為吉柬，則先以白礬水染過，後上紅花汁雲。」

圖一.斬竹漂塘                                                          圖二.煮楻足火

圖三.蕩料入簾                                              圖四.覆簾壓紙

圖五.透火焙乾

而台灣手工紙生產流程類似，只是原料因取材來源以及製漿、工具與烘乾過程更加現代化，所以說手工紙之淵源流長。

註：

埃及莎草紙：生產莎草紙的原料是紙莎草的莖。先將莎草莖的硬質綠色外皮削去，把淺色的內莖切成40厘米左右的長條，再一片片切成薄片。切下的薄片要在水中浸泡，以除去所含的糖分。之後，將這些長條並 排放成一層，然後在上面覆上另一層，兩層薄片要互相垂直。將這些薄片平攤在兩層亞麻布中間趁濕用木槌捶打，將兩層薄片壓成一片並擠去水分，再用石頭等重物壓（現在一般用機器壓制），乾燥後用浮石磨光就得到莎草紙的成品。由於只使用紙的一面，在書寫的一面要進行施膠處理，使墨水在書寫時不會渾開。

圖六.埃及莎草紙(Papyrus Paper)

墨西哥樹皮紙是指古代馬雅人在公元初發現墨西哥南部亞熱帶林區，生長著一種叫Amate的闊葉樹。這種樹皮中有很長的纖維。於是人們將其剖開曬乾，用石頭反復敲打，使之厚薄均勻，曬乾後即成Amate Paper。

圖七:墨西哥Amate Paper